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đŸ–đŸ€ŸFINEMENT CON 💭 — 8

  • Photo du rĂ©dacteur: Collectif Comment C'est Maintenant ?
    Collectif Comment C'est Maintenant ?
  • 25 mars 2020
  • 2 min de lecture

DerniĂšre mise Ă  jour : 27 avr. 2020

JOUR — 8⏱

Par ClĂ©ment đŸ“ș


Parce que je trouve cette performance pleine d’humour et terriblement actuelle j’ai choisi ce soir : Pull de Mona Hatoum - 1995 - DurĂ©e : 2heures

Mona Hatoum est une artiste anglo-libanaise nĂ©e en 1952. Son travail porte principalement sur les thĂšmes de l’exil, de l’oppression sociale, de l’emprisonnement du corps, de l’espace domestique et les diffĂ©rences de genre. Toutes les instabilitĂ©s du monde sont au coeur de son oeuvre trĂšs pluridisciplinaire (performance, vidĂ©o, installation, sculpture, photographie, etc
). Son travail cherche Ă  "avoir une forte prĂ©sence formelle et Ă  travers l’expĂ©rience physique, activer une rĂ©ponse psychologique et Ă©motionnelle".

Pull est une performance de 1995 et dispose d’une installation trĂšs simple : un moniteur vidĂ©o qui montre la tĂȘte de l’artiste Ă  l’envers et une natte qui pend dans une alcĂŽve au dessous et dont le spectateur est invitĂ© Ă  s’en saisir. ✊ Chaque fois que l’on tire sur la tresse, on peut lire sur l’écran la rĂ©action de l’artiste. On s’imagine alors qu’un logiciel sophistiquĂ© se dĂ©clenche Ă  chaque pression sur la tresse. Mais Mona Hatoum trompe notre attente : ce qu’il voit est en rĂ©alitĂ© une image filmĂ©e en direct et les cheveux sont bien ceux de l’artiste qui rĂ©agit en fonction des spect-acteurs !đŸ„€

A travers ce dispositif, l’artiste nous met face Ă  plusieurs rĂ©alitĂ©s. C’est une revanche sur le tĂ©lĂ©spectateur passif et frustrĂ© (car inactif et immobile) et l’on se rend compte qu’une action a des consĂ©quences. L’interactivitĂ©, ici, provoque un rire amer. "Mince, ce n’est pas comme Ă  la tv !". Ici le corps ne reste pas Ă  distance, il n’est pas hors de portĂ©e. Il est concret et rĂ©el et il rĂ©agit Ă©motionnellement Ă  ce que nous lui faisons subir. Et si l’envie de tirer trop fort, provoquĂ© par cette pulsion du "ça va, c’est pour de faux", est assouvie : la douleur est bien rĂ©elle.đŸ’„

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